KEDUDUKAN SAKSI DALAM PERCERAIAN MENURUT PARA ULAMA DAN KOMPILASI HUKUM ISLAM

Abstract

Ikatan perkawinan dapat terputus jika terdapat hal- hal yang tidak di bolehkan syara, baik dilakukan oleh suami maupun isteri, baik kata atau ucapan talak dari suami maupun gugat fasakh atau khulu dari si isteri. Perceraian sering terjadi dalam kehidupan masyarakat yang sudah memiliki ikatan perkawinan sah dengan segala macam permasalahan dan sebabnya. Kalimat cerai sama dengan pisah adalah merupakan putusnya hubungan suami dan isteri (Departemen Pendidikan Nasional, 2008) Dalam Hukum Islam disebut dengan kata talak, talak adalah berasal dari bahasa Arab yaitu kata ?????" yang memiliki arti putusnya suatu ikatan perkawinan dan berakhirnya perkawinan, demikian yang nukil olehTihami.

Diantara para ulama tafsir diatas dalam menggunakan metode penafsiran pada umumnya adalah sama, yaitu metode bil masur dan rayu, sehingga kesimpulan akhirnya relative sama yaitu; a. Sunat adanya saksi pada rujuk dan talak ( Abu Hanifah dan Jumhur ulama) b. Wajib ada saksi pada rujuk dan sunat pada talak ( kaul lain SyaifiI dan Ahmad) Kecuali ada dua orang yang berbeda yaitu; a. At- Thabari dengan metode tawil atau rayunya, maka hukum pada ayat 2 surat at- Thalak, adalah wajib adanya saksi rujuk saja tidak pada talak atau perceraian b. Thabatabai, dengan metode bil masur dan tawil. Maka hukum yang dilahirkan adalah wajib saksi pada talak